Descripción
Katalin Ladik, Babi Badalov, Hugo Ball, Emmy Hennings, Tristan Tzara, Marcel Janco, Marietta di Monaco, Richard Huelsenbeck, Hans Arp, Hans Richter, Maria d’Arezzo, Friedrich Glauser, Blaise Cendrars, Lina Lapelytė, Thomas Hirschhorn, Christine Sun Kim y Thomas Mader, Ladislav Novák, Ewa Partum, Yello, Talking Heads, entre otros. «Dada» es una palabra que no pertenece a ningún idioma en particular. Cuando en 1916 fue declarada en el Cabaret Voltaire de Zúrich como el nombre del nuevo movimiento de vanguardia, ya representaba un ejemplo de un trabajo libre en, con y entre diferentes idiomas. ¿Qué significa «Dada»? Las respuestas son tan variadas como los numerosos experimentos lingüísticos que se presentaron del 5 de febrero a principios del verano de 1916 en Spiegelgasse 1, en el Niederdorf de Zúrich. Se recitaron poemas fonéticos y de simultaneidad o se imitaron sonidos de animales. La lengua de propaganda de la Primera Guerra Mundial fue puesta patas arriba, y el trasfondo de experiencias de migración, violencia y precariedad fue traducido en versos con y sin palabras. ¿Qué se escuchó en esas presentaciones? ¿Qué se sobreescuchó, se pasó por alto, se leyó entre líneas? ¿Qué podemos seguir sabiendo hoy de ello? En realidad, no existen grabaciones de audio ni películas de las presentaciones en el Cabaret Voltaire de 1916. Todas las grabaciones existentes son de épocas posteriores, algunas realizadas por los mismos dadaístas en su vejez. La exposición «DadaZwischenSprachen» muestra, a través de objetos seleccionados de 1916 y documentos acompañantes, cómo se materializaron los experimentos lingüísticos dadaístas: en impresiones y reportes, en bocetos, partituras y esquemas, más tarde en manifiestos y en reinterpretaciones o alusiones. La exposición también destaca las lagunas en la historia de la transmisión de los impulsos iniciales del dadaísmo: ¿Qué pasó con las voces de las mujeres? ¿Qué ocurrió con las plantillas tomadas de otras culturas? Además, muestra cómo las expresiones dadaístas multilingües y entre idiomas, en su inicio, encontraron continuaciones en tiempos posteriores: mucho más allá de Zúrich y hasta hoy. El dada sigue en movimiento entre idiomas. Las continuaciones y las críticas también se encuentran no solo en la literatura, sino también en el arte performático, la cultura pop, la crítica social y en debates actuales sobre la relación entre tecnología, arte, economía y vida cotidiana. Además de documentos históricos, obras de la posguerra hasta hoy continúan vinculadas a estos impulsos. En un programa complementario, se continuará dialogando con el público sobre los impulsos de la exposición. La exposición y el programa complementario son el resultado de una colaboración entre la Universidad de Zúrich (Prof. Dr. Sandro Zanetti, Seminario de Lenguas Románicas, Departamento de Literatura Comparada y General) y el Cabaret Voltaire (Salome Hohl), con apoyo del Fondo Nacional Suizo (SNF-Agora-Proyecto «DadaZwischenSprachen»). Participan: Prof. Dr. Tomáš Glanc (Universidad de Zúrich, Instituto de Estudios Eslavos y Estudios de Europa del Este) y Monica Unser (Cabaret Voltaire).
Destacados
- Exposición sobre el movimiento Dada
- Presentación de poemas fonéticos y de simultaneidad
- Objetos históricos del Cabaret Voltaire
Información general
La exposición «DadaZwischenSprachen» en el Cabaret Voltaire de Zúrich destaca la diversidad del movimiento Dada y sus experimentos lingüísticos. Desde el 5 de febrero hasta principios del verano de 1916, se presentaron performances innovadoras que abordaban temas como la migración, la violencia y la precariedad.
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September 2026
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